第238章 欧洲概况2 (第1/3页)
【那么如何摆脱皇帝的控制呢?】
【这需要从两方面来发展,一个是教会自身的力量,一个是帝国力量的衰弱。】
【在帝国能够一定程度上压制教会、控制教宗任免的一段时间过去后,皇帝的力量迎来了衰退:亨利四世幼年登基,年仅六岁。】
【此时,发现机会的不只是教会,还有各个王国公国乃至贵族们。】
【此时,教会内部的改革派系已经有了极大的力量,他们抓住了这个机会,迅速发展自己的力量,包括强化在信众中教会的权威,以及拓展与除了帝国之外的其他世俗力量的联系。】
【这个与世俗力量的联系该如何拓展?毕竟截止到现在,欧洲传统的信教区基本已经被全部开发,从普通百姓到贵族再到国王皇帝都和教会有着千丝万缕的联系——虽然很多人其实一生也只是在家门口附近的教堂中参与宗教生活,并不会前往教会总部。】
【事实上,若是想要拓展世俗联系,教会有一个很好用的办法:授封。】
【在欧洲,统治者权力的合法性必须由教会赋予——准确来讲,是由宗教赋予。
在这一片信仰统一宗教的土地上,不论你的统治地位是怎么得到的:是通过继承,通过武力夺取,还是通过其他方法,到了最终想要有一个名正言顺的统治权,也就是合法性的时候,都需要经过一个步骤:教会认可。
表现在外在,就可以是教宗为国王/皇帝加冕。】
【因此,教宗和教会在这一帝国权力出现真空的阶段中,选择了用授予从前不那么合法的政权以合法性的方式来拉拢联结一些世俗势力。】
【这个势力,就是诺曼人。】
宋朝,开宝年间。
“幼主登基,怪不得。”赵德芳叹气,这种情况一旦发生,就意味着最高权力多半要出现一段时间的空白,而国家对于各方事务的掌控也会随之减弱,这样一来,自然是各种心怀他念的势力进行发展对抗国家力量的大好时机。
更不用说,欧洲原本就是这样一副四处分裂的样子,本来统一的基础也没有那么牢固,不想他们中华还能有一个大一统的大义撑一撑——至少,在这个大义的旗帜下,除非真的到了不可挽回的地步,剩余的大部分时间里,有野心的人也就是暗中搞事,不会连一点遮掩都不要。
再说他们也没有这见鬼的教会力量——这见鬼的居然掌握了赋予政权统治合法性的教会力量!
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