第133章 特色制度 (第1/3页)
明朝,洪武年间。
朱元璋对于这个疑问非常不满,即使他知道最终是耶律德光继承大统,但也并不妨碍他对此生气不满:“已经立下了太子,当然是要太子继承皇位的!不是太子,还能是谁?”
皇子和大臣们一看,就知道这是皇帝因着耶律倍的事情联想到自身了,不然不能这么真情实感地愤怒和不满。
朱棣悄悄道:“要我说,这还是因为契丹本身的特殊条件,才会出现这样的问题。”
什么特殊条件?当然是像神迹说的那样,刚刚从部落转到国家,各项制度都不稳当,人们的思想也都还没有切实的转变,那么自然不会像中原王朝那样,干脆、绝对只有太子能够继位,阻止的人都是乱臣贼子。
另一方面,就是因为契丹特有的后族的力量了。述律平可不是什么花瓶,或者说,辽国的皇后、王妃、公主都不是花瓶,她们本身都有一定的军事力量,又有家族力量支撑,加上种种原因下辽国不排斥她们参与政事和战事,自然继承人的选定也会是她们参与的内容之一了。
隋朝,开皇十八年。
杨坚回忆了一下:“等等,这个问题……虽然这辽太祖驾崩了,可这太子耶律倍可还好好的,没有被废呢吧?”
又不是太子被废了,也不是在皇帝还活着的时候二儿子就像李世民一样干出了大事——这样名正言顺、理所当然的继位人,居然还会出现这样的问题?
若说类似的着名事件,那也就是始皇帝的扶苏和胡亥,可扶苏到底没有被正式册立为太子。
独孤伽罗觉得这其中必然不能只依靠耶律德光的势力:若说他随同征战、立下功劳,那是肯定的;但是一个刚刚从神迹口中的部落变成如中原一般的国家的地方,太子怎么可能不随同征战?若说有军中力量,大家应该都有。
最可能的是,耶律德光的功绩超过耶律倍,声望也超过了。
于是,她开口道:“我觉得,这个契丹内部的构成是最关键的。遥辇氏时有八部,那如今耶律氏有没有八部?八部分别在谁手中?还有皇后,她手中的力量有多少?以及,她本人的能力如何?”
杨坚点头,两人都没有提汉地,且不说日后汉地的重要性会是怎样,只说当下,能够左右皇位继承的必然还是契丹本族力量。
“游牧民族都是全民皆兵的……”杨坚缓缓道,他尝试推测这个契丹初建国时的调整情况,“所以,契丹虽然变成了国家,但理论上短时
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